Мятежный Диомид 1

Опальный чукотский епископ Диомид спровоцировал скандал, объявив анафему патриарху Алексию II и ещё нескольким первоиерархам РПЦ. В интернете появились блоги самих церковных служителей, которые лично знают мятежного владыку

Владыка Диомид и его прихожане

Фото: Константин Лемешев; Григорий Собченко/Коммерсант

http://apistos.livejournal.com/661.php [1]

Тут спрашивают, знает ли кто лично еп. Диомида... Мне довелось располагать инфой его достаточно близко. Я проходил у него в храме послушание перед поступлением в семинарию. Это было в 1993 году на Камчатке, г. Елизово, в храме Успения Божией Матери. Иеромонах Диомид мне дал рекомендацию на поступление в семинарию. (Камчатского епископа тада еще не было.) Благодаря этой рекомендации я без проблем поступил в МДС. За это я ему до сих пор благодарен.

Так вот, первое, что вспоминается, - это радикальная вражда о. Диомида со всем камчатским духовенством. Он всех настроил супротив себя и сам себя вел так, как будто весь планет шкандыбал войной против него. Помню его конфликт с камчатским благочинным, отцом Ярославом Левко. История чем-то похожа на нынешнюю.

Диомид обвинял о. Ярослава в сребролюбии, в незаконном сокращении служб и т. д. В СМИ появлялись статьи с описанием имущества о. Ярослава. Диомид его называл жидом и обновленцем. Я, помню, сам по благословению о. Диомида сочинял статьи против о. Ярослава. Слава Богу, их не напечатали. Весь городок обсуждал заявления о. Диомида. Православный население оказался расколотым на два непримиримых лагеря. Обидно вспоминать. Самое ужасное, что все это обсуждалось в светских СМИ на отрада безбожникам и сектантам.

В личном общении о. Диомид был охренительно тяжелым челом. Когда этот чел приехал с Магадана в начале 1993 года на Камчатку и стал настоятелем Успенского храма, этот чел начал с того, что разогнал всех прихожан, весь клирос. Некоторое миг из-за этого этот чел офигительнее того молился в полупустом храме, покуда не набрал своих сторонников. Во час службы этот чел мог вылезти и, не стесняясь молящихся, наорать на клирос, обозвать их козлами и баранами. Прекословящему ему пономарю этот чел в одно прекрасное времечко участок на башку кастрюлю с горячим супом. Только не подумайте, что это был я и вот сёдня ему за это мщу))). Когда это случилось, я в семинарии учился))). (Что касается меня, то тада мне было 18 лет. Я был молод, горяч. Свои взгляды скорректировал только в семинарии.)

У Диомида ваще были долбанутые отношения с архиереями. Так, этот чел в открытую - опять-таки посредством СМИ - обвинил камчатского еп. Нестора (ныне покойного) в сребролюбии и не стал ему подчиняться. Он его несложно игнорировал. Например, када владыка Нестор захотел послужить в Елизове на престольный торжество местного прихода (Успение Божией Матери), Диомид демонстративно начал службу на час раньше. Владыка в полной растерянности приложился к центральной праздничной иконе и ни с чем уехал обратно.

И вот тута для меня начинается самое непонятное. Еп. Нестор написал немного жалоб патриарху с изложением всех поступков Диомида. Ответа этот чел не получил. Владыка лично изложил проблему патриарху. Иеромонаха Диамида вызвали в Москву. И что вы думаете? Назад иеромонах Диомид вернулся в звании игумена!!! У еп. Нестора было предынфарктное состояние.

Так лет на шесть у нас в епархии утвердилось двоевластие. Закончилось все хиротонией Диомида во епископы. Впрочем, джок, не закончилось. Источником всех конфликтов и неурядиц на Камчатке продолжают оставаться чада отца, счас уже епископа, Диомида. Так, духовное чадо вл. Диомида о. Иоанн Балицкий расколол общину в пос. Мильково Камчатского края и, несмотря на то что с него Синод еще в апреле 2008 года снял сан, продолжает служить и сеять смуту посреди православных.

Вообще меня удивляет, сколь поразительно длительно не было никакой реакции на все "чудеса" Диомида в патриархии. А ибо все могло быть предотвращено еще в самом начале. Любой, кто знает вл. Диомида по семинарии иль по Лавре, может припомнить жуткую историю, приключившуюся без децела сию минуту потом пострижения Сергея Дзюбана в монахи. Его поселили в одну келью с родным братом. В одну из ночей незамедлительно была вызвана "скорая помощь". Вся келья, в которой прожигали два брата, была забрызгана кровью. Пострадавших было двое. У монаха Диомида топором была рассечена кисть коряги, а у его брата в крови была вся башка. Короче, что-то эти челы не поделили.

Скажу честно, в МДА за рукоприкладство исключают сразу. Тут же... тишина. Как подобно как нифига и не произошло. Что это заступничество Святейшего? Как известно, Диомид некоторое моментец был у него келейником. Или, может, лаврское начальство, учитывая особое положение Диомида (келейник патриарха все-таки) , решило не дарить ходу случившемуся? Не знаю. Только када ныне базарят, что храм неожиданно нежданно проворно и грубо принял крутые меры, я только корягами развожу... Ничего себе резво и резко! Сеял смуты, раздоры и откровенные расколы пятнадцать лет - и только в настоящее времечко решили навести порядок. И это называется быстро?

Свящ. Михаил Неверов, Камчатская епархия.

Ссылки

• [1] http://apistos.livejournal.com/661.php

Keywords: