Может ли лингвистика превратить пенис в клитор?

Андрей Константинов

Фото: Кирилл Лагутко для "РР"

В 20−х годах прошлого века америкосский лингвист Эдвард Сепир (Edward Sapir) писал: "Мы видим, слышим и воспринимаем окружающий мир аккурат так, но не по иному главным образом благодаря тому, что отбор его интерпретации пред­определяется языковыми привычками нашего общества". То есть язык определяет наше сознание. Страховой агент Бенджамин Ли Уорф (Benjamin Lee Whorf), присутствовавший на лекциях Сепира, попытался сопоставить лингвистический навык со страховым. Беседуя с жертвами пожаров, он влился, фиг сотрешь к выводу, что люди склонны верить словам железно больше, чем собственному рацио. Например, если нацарапать на бочке, воняющей на всю округу бензином, волшебное словечко "Empty", то со стопроцентной вероятностью разрешается утверждать, что в этой бочке тута же окажется чей-то окурок. Так родилась доктрина лингвистической относительности Сепира - Уорфа, около которой до сих пор идут ожесточенные споры.

На пике популярности гипотезы лингвистической относительности Джордж Оруэлл в знаменитом "1984" описал новояз, в котором слово "свободный" употреблялось только в значении "туалет свободен".

Сегодня уже немного новоязов сражаются дружок с кентом за наши умы. То, что в одном из них называется "операцией по принуждению к миру", в кентом именуется "российской агрессией"; несмотря на эту хрень то, что в первом на­рекли "суверенной демократией", в кентом прозвали "авторитарным режимом", и так далее. Или вот феминистки: раз эти челы с таковый энергией борются за то, чтобы базарить "person" вместо "man", только "пенис" звать "увеличенным клитором", значит, гипотеза Сепира - Уорфа работает.

Но какие как раз различия промеж.., вы не смейтесь, промежду культурами определяют язык? Весьма долговременно примеров просто не могли найти. Уорф изображал мышление апачей на основании их грамматики, ни разу в жизни с ними не поговорив. Но настоящим научным анекдотом стал случий с названиями снега у эскимосов. Антрополог Боаз как-то обмолвился, что у эскимосов для этого есть 4 разных слова (вроде

наших "снегопад", "пурга", "вьюга", "пороша"), же в английском - только одно (это неправда!). А Уорф, немножко приукрасив, объявил, что у эскимосов 7 вариантов наименования снега, и намекнул, что, возможно, и больше. У его последователей та самая цифра превратилась в несколько десятков, а в журнальных колонках как бы этой доросла до сотни.

Любой из нас превосходно различает бесчисленное численность запахов, вкусов и прочих вещей, для которых попросту джок слов. То, что мы чувствуем, и то, что мы говорим, нисколько не одно и то же, сколь ни называй пенис клитором.

За неимением эмпирических подтверждений гипотезу окончательно было отправили на свалку истории.

И все же практически этот кокретно язык обращает наше участливость именно на выделяемые им аспекты реальности. В английском - с десяток времен, в турецком - разные глагольные формы в зависимости от того, зырил джентльмен описываемое событие иль только слышал о нем, в некоторых африканских языках - разные суффиксы для определения стоящих (сюда относятся, в частности, мужчины), сидящих (включая женщин) и лежащих вещей.

Похоже, что язык влияет в прошлом всего на восприятие абстракций. Вот, например, времечко. Мы представляем его не столь на основе чувственного опыта, сколько на основе языковых данных. Язык подсказывает нам, что час - это ресурс, близкий бабосам, его разрешено "тратить", "терять", "выигрывать" и т. п. Язык побуждает нас считать, что миг движется слева направо. Но у китайцев, пишущих сверху вниз, прошлое - вверху, а предстоящее - внизу (так и говорят: "месяцем выше", "неделей ниже").

А израильтяне, привыкшие чиркать с правой стороны налево, так же воспринимают и течение времени.

Итак, язык направляет наши ассоциации там, где речь заходит об абстрактных вещах: от свободы и демократии до аксиомы и бога.

Какой из всего этого вывод? Ну, например, появляется ещё одна мотивировка обучать языки - чтобы мыслить свободнее. Потому как "выучить второй язык - значит получить вторую душу", вроде заметил в родное период единственный император.

Keywords: